Pekka Gronow katsoo uskontojen taivaalliseen kirkkauteen
Harharetkiä YouTubessa • Osa 50
Tervetuloa Pekka Gronowin kirjoitussarjan Harharetkiä YouTubessa pariin. Gronow valitsee aiheekseen musiikkiympäristöjä ympäri maailmaa – Euroopasta ja kauempaa. Gronowin 50. artikkelin aiheena on taivaallisia sointuja uskonnoista eri puolilta maailmaa. Sarjan kaikki osat ovat selattavissa kuvitetulla koontisivulla.
Gronow käyttää musiikin tiedonhakuun kirjastojen, kustantajien ja erilaisten verkkomusiikkitoimijoiden hakukoneita. Lähteitä ja täsmälöytöjä on listattu artikkelin loppuun. Suomalaisten kirjastojen valikoimia on linkitetty Finna.fi-palveluun.
Jos YouTuben linkit eivät heti näy, niin klikkaa sivun reunassa löytyvää evästeasetusten painiketta ja valitse salli kaikki evästeet.

Pekka Gronow
Taivaallisia sointuja
Äidinisäni omisti koko elämänsä Herran työlle ja eteni Pelastusarmeijassa everstiksi asti. Kun hän kuoli siunatussa 93 vuoden iässä, hautajaisissa soitti Pelastusarmeijan soittokunta ja vaari ylennettiin kirkkauteen. Itse en usko koskaan yltäväni tähän. Ilahduin kuitenkin suuresti, kun törmäsin retkilläni YouTubessa videoon, joissa esiintyi Jamaikan pelastusarmeijan soittokunta. Sir Arthur Sullivanin (1842–1900) säveltämä ’Onward, Christian Soldiers’ soi aikanaan myös presidentti Eisenhowerin hautajaisissa, mutta ilman reggae-aksentteja.
En malta olla mainitsematta, että myös isänisäni oli eversti, tosin eri armeijassa. Hänen erikoisalanaan olivat liekinheittimet ja palopommit. Olinkin syvästi pettynyt, kun minua ei kutsuttu asiantuntijaksi Uuden Musiikin Kilpailuun. Olisin voinut kertoa, että siellä nähdyt liekinheittimet olivat pelkkiä leikkikaluja. Jos olisi käytetty isoisän kehittämiä vehkeitä, kukaan osanottaja ei olisi selvinnyt hengissä.
Uskonnot, musiikki ja valitettavan usein myös sodat ovat vuosisatojen mittaan kytkeytyneet erottamattomasti toisiinsa. Koko länsimainen taidemusiikki on syntynyt kristillisen kirkon tilauksesta tai sen inspiroimana: gregoriaaninen kirkkolaulu, Palestrinan Missa Papae Marcelli, J. S. Bachin H-mollimessu, Beethovenin Missa Solemnis ja lukemattomat muut teokset. Sibeliuskin sävelsi teeman Kallion kirkon pronssikelloille. Kun Martin Luther oli 1500-luvulla puhdistanut uskon, hän avasi samalla tien uusille uskontokunnille, jotka eivät välttämättä enää tarvinneet ammattimuusikoita avukseen. Tuloksena oli valtava määrä uutta hengellistä musiikkia, joka oli imenyt musiikillisen inspiraationsa kunkin aikakauden populaarimusiikista.
Joni ja Marika Blomerus: Seurassa kuninkaan
Joni ja Marika Blomeruksen ’Seurassa kuninkaan’ edustaa romano gospelia. Yhdysvalloissa kristillinen hengellinen musiikki muodostaa äänilevyteollisuudessa merkittävän osa-alueen, ja ammattilehti Billboard julkaisee säännöllisesti kristillisten myyntimenestysten listaa. Suomessakin on kokonaan tälle genrelle omistautunut radioasema, Radio Dei, ja monet suomalaiset iskelmä- ja rockmuusikot ovat aloittaneet uransa hengellisen musiikin parissa. Meillä tunnetaan parhaiten luterilaisten, helluntailaisten ja muiden protestanttisten uskontokuntien gospel.
Monille voi olla yllätys, että YouTubesta löytyy myös Most beautiful Catholic songs playlist, ja vielä erikseen Catholic death metal, Catholic folk metal, Catholic black metal ja tietysti Catholic doom metal. Viimeksi mainittu kuulostaa niin masentavalta, että valitsen mieluummin iloista bluegrass-musiikkia soittavien dominikaanimunkkien yhtyeen The Hillbilly Thomists. He osoittavat kappalevalikoimassaan ekumeenista henkeä, sillä ’Poor Wayfaring Stranger’ on Yhdysvaltain sisällissodan aikaisten protestanttisten herätysliikkeiden hymni. (Jos uskotte Googlea, kappaleen on kuitenkin säveltänyt Johnny Cash vuonna 2000. Kiitos, tekoäly!).
The Hillbilly Thomists: Poor Wayfaring Stranger
Islam on toiseksi suurin uskontokunta maailmassa, ja kristinuskon tavoin se on jakautunut useaan suuntaukseen. Tärkeimpiä ovat sunnit ja shiat. En edes yritä tutkia niiden suhtautumista musiikkiin, joka näyttäisi vaihdelleen aikakausien ja maiden mukaan, vaan yritän selvittää, miten ne käyttävät internetin ja YouTuben tarjoamia mahdollisuuksia hyväkseen. Etsimistä vaikeuttaa se, että vaikka internet näyttää ymmärtävän hyvin arabialaista kirjaimistoa, jota mm. arabian, farsin ja urdun kielet käyttävät, ne puuttuvat minun näppäimistöstäni. Niinpä minun on tyydyttävä poimimaan joitakin avainsanoja, joiden avulla pääsen kurkistamaan islamin maailmaan. Onneksi copy-paste-menetelmä tulee avuksi. Yksi tärkeä käsite on nashid (nasheed, arabiaksi نشيد ). Perinteisesti hengellisiä nashid-lauluja on saanut esittää vain ilman säestystä tai lyömäsoitinten säestyksellä, mutta yllätyin, kun luin että ihmisäänen digitaalinen muokkaus on nashid-laulussa nykyisin täysin sallittua. ’Nasheed Ya Adheeman’ on saanut Ahmed Bukhatirin tulkitsemana YouTubessa jo 98 miljoonaa katselukertaa.
Ahmed Bukhatir: Nasheed Ya Adheeman
Toinen tärkeä käsite on zikr (dhikr, ذِكْر, venäjän islamilaisille Зикр). Se on palvelus, jossa etsitään yhteyttä Jumalaan toistamalla tiettyjä sanoja tai lauseita. Usein siihen kuuluu samojen liikkeiden toistaminen, niin kuin tässä tsetsenialaisessa zikrissä, jossa uskovaiset kiertävät kehää vaihtaen välillä suuntaa. Video kestää puoli tuntia, ja se on parasta katsoa kaikessa rauhassa alusta loppuun, jos haluaa saavuttaa toivotun tilan.
Shufi zikr chechnya
Länsimaista kuulijaa eniten kiehtova islamilainen musiikki löytyy kuitenkin suufilaisuudesta (arab. تصوف, taṣawwuf). Se on mystinen islamin suuntaus, jolla on kannattajia Pakistanissa, Intiassa, Iranissa, Kurdistanissa, Turkissa, Bosniassa, Albaniassa ja Pohjois-Afrikassa. Qawwali on tärkeä suufilaisuuden piirissä syntynyt laulumuoto, jossa myös soittimet ovat tervetulleita. Pakistanilainen Nusrat Fateh Ali Khan (1948–1997) oli legendaarinen qawwali-laulaja, joka tuli tunnetuksi myös ”maailmanmusiikin” harrastajien piirissä.
Nusrat Fateh Ali Khan • Live 1988
Suufilaista musiikkia voidaan verrata kristilliseen gospel-musiikkiin. Sen nykyiset tulkitsijat ovat luontevasti ottaneet käyttöön sähkösoittimet sekä vaikutteita rockista ja intialaisista Bollywood-filmeistä. Pakistanilainen Junoon on modernin suufi-rockin tunnetuin edustaja. Yhtye mainitsee vaikutteittensa joukossa Led Zeppelinin ja keskiaikaiset suufi-runoilijat. Tässä he esiintyvät Karachissa innokkaille kuulijoille vuonna 2018.
Junoon: Khudi • Live 2018
Hindulaisuus on kolmas suuri uskonto maailmassa. Se lienee uskonnoista vanhin, mutta sen vaikutus rajoittuu lähinnä Intiaan ja Nepaliin. Hindulaisuudella ei ole yhtä jumalaa, pääpaikkaa tai pyhää kirjaa, vaan uskovaiset palvovat monia jumalia samalla tavoin kuin muinaiset kreikkalaiset ja roomalaiset. Yksi näistä on Murugan, Shivan poika. Thirrupugazh on sarja ylistyslauluja, jotka tamililainen pyhimys Arunagirinathar (1370–1450) kirjoitti Muruganin kunniaksi. Hän oli siis suunnilleen Guillaume de Machautin, ars novan mestarin aikalainen. Thirrupugazh-hymnejä esitetään edelleen yleisesti ja niitä pidetään tamilinkielisen kirjallisuuden klassikkoina (suomalaista kirjallisuutta ei vielä ollut keksitty); musiikin harrastaja kiinnittää lauluissa eniten huomiota kompleksiseen metriikkaan, jota voi seurata tarkkailemalla esiintyjien ja kuulijoiden käsien liikkeitä. YouTubesta löytyy kymmeniä Thirrupugazh- hymnejä. Verkosta on myös ladattavissa laulujen sanat tamiliksi tai englanniksi. Seuraavassa tulkitsijana on Guruji A S Raghavan.
Thiruppugazh
Hindulaisilla on noin miljoona jumalaa, jokaiselle omansa. Jos haluaa tarkemmin perehtyä eri jumalille omistettuun musiikkiin, kannattaa etsiä Googlesta hindujumalien nimiä ja hakea sitten YouTubesta musiikkia kunkin nimellä. Yksi tunnetuimmista on elefanttijumala Shri Ganesha, oppimisen ja uusien alkujen suojelija, jolle on omistettu yli tuhat videota. Luulisin että hän auttaisi myös start up -yrityksiä. Suosituimmalle videolle on jo kertynyt 180 miljoonaa katselua. Voidaan sanoa, että Ganesha on suositumpi kuin John Lennon…
Buddhalaisia on maailmassa vain noin 300 miljoonaa, hekin pääasiassa Intiassa, Sri Lankassa, Bhutanissa, Tiibetissä ja naapurimaissa. Buddhalaisuus on kuitenkin vaikuttanut moneen länsimaiseen filosofiin tai pelkkään julkkikseen, ja sen varjolla on myyty kaikenlaisia aatteita ja tuotteita. Useimpien muiden uskontojen tavoin buddhalaisuuskin on löytänyt internetin, ja seuraavalla videolla näemme itse Dalai Laman munkkien ympäröimänä. Taustalla soi musiikki. Huomatkaa, miten moderneilla munkeilla on käytettävissään älypuhelimet.
Dalai Lama’s Secret Advisor The Mystery of Nechung Oracle
Juutalaisia on maailmassa vain noin 15 miljoonaa, mutta uskontokunnan vaikutus ulottuu kauas sen oman piirin ulkopuolelle – ovathan esimerkiksi monet kristinuskon opit juutalaista perua. Yksi juutalaisuuden tärkeistä rituaaleista on bar mitsva, joka on selvästi luterilaisen rippukoulun edeltäjä. Se järjestetään pojille, kun he tulevat miehen ikään ja joutuvat ottamaan vastaan aikuisen miehen velvollisuudet. Eri maissa bar mitsva (tai bar mitzva) saa erilaisia muotoja; tässä on Uzbekistanin juutalaisten bar mitsva, jossa nuori mies joutuu näyttämään juhlayleisölle rumpalin taitonsa.
Idan Ilyaev & David Davidov
Kuten muissakin uskonnoissa, juutalaisuuden sisällä on monia eri suuntauksia: ortodokseja, konservatiiveja ja reformisteja, jotka ovat eri mieltä rituaalien yksityiskohdista. Hasidit ovat eräänlaisia juutalaisia lestadiolaisia, fundamentalistinen herätysliike, joka syntyi Itä-Euroopassa 1700-luvulla. Stalin ja Hitler pyrkivät holokaustissa murhaamaan hasidit, ja nykyisin liike onkin vahvimmillaan Yhdysvalloissa, jossa hasidi-miesten lierihatut, sivukiharat, parrat ja mustat vaatteet erottuvat katukuvassa. Mutta hasideihin kuuluu tietysti myös naisia, ja ainakin minulle tuli yllätyksenä, että Brooklynissä toimii nuorten hasidinaisten punk-yhtye Bulletproof Stockings.
Bulletproof Stockings: Easy Pray
Maailman suurten uskontojen joukkoon kuuluvat myös mormonit. Myöhempien aikojen pyhien kirkko perustettiin Yhdysvalloissa vuonna 1830, kun enkeli Moroni oli näyttänyt Joseph Smithille kultaiset laatat, joihin oli kaiverrettu Mormonin kirja. Maailmassa on mormoneja suunnilleen yhtä paljon kuin juutalaisia. Monia on ärsyttänyt mormonien harjoittama aktiivinen lähetystyö, ja vuonna 2011 Broadwaylla sai ensi-iltansa menestysmusikaali The Book of Mormon, jossa uskontokunnasta tehdään niin ilkeää pilaa, että voitaisiin hyvin puhua antimormonismistä. Miten Mormonikirkko tähän suhtautui? Se julkaisi lehdistötiedotteen, jossa toivotti musikaalin katsojille hauskaa iltaa, mutta ehdotti kuitenkin, että he tutustuisivat myös uskontokunnan omiin teksteihin.
Helsingin kaupunginteatterissakin suunniteltiin vuonna 2022 musikaalin ottamista ohjelmistoon, mutta teatterin johdolle meni pupu pöksyyn ja suunnitelmat pantiin jäihin. Ehkä siellä muistettiin Hannu Salaman vuonna 1966 jumalanpilkasta saama kolmen kuukauden ehdollinen vankeustuomio. Musikaalia tuskin koskaan nähdään Suomessa, mutta poimitaan tähän avajaisnumero, jossa mormonilähetyssaarnaajat tuttuun tapaan soittavat ovikelloa. Yrittäkää suhtautua heihin ymmärtävästi, kun he käyvät teillä seuraavan kerran.
Hello • Broadway-musikaalista The Book of Mormon
Uskonto on monille herkkä asia, ja pyydän etukäteen anteeksi, jos olen loukannut jonkun tunteita. Pyydän myös anteeksi kaikilta, jotka ovat jääneet katsauksestani kokonaan pois, vaikka esimerkiksi shintolaisuudella on Japanissa lähes 90 miljoonaa kannattajaa. Itse olen lähestynyt aihetta lähinnä musiikin harrastajan näkökulmasta, ja suosittelenkin jatkolukemiseksi ainakin seuraavia teoksia.
Orjalauluista hiphoppiin – mustan musiikin sielua etsimässä Markku Salo, 524 sivua | Aviador 2024
Manse-gospelin synty Olli-Pekka Mäkinen & Hannu Virtanen, 151 sivua + CD, 78 min | Otto Murentini Ky / Tampere-seura ry / Alba Music Oy 2024
Totta se on! – helluntaigospelin kiihkeät vuosikymmenet Reijo Vaurula & Anssi Tiittanen, 494 sivua | Aikamedia 2020
Pro Fide – 50 vuotta uskon puolesta Tiina Karlsson & Markus Ikonen, 116 sivua | Perussanoma 2016
The Rain – merkinkantaja – yhtyeen vuodet 1987–2015 Hannu Järvensivu, 330 sivua | Gospelyhdistys The Rain 2015
Mullan makua, taivaan tuoksua – keikkamiehen hartauskirja Pekka Simojoki, 320 sivua | Päivä Osakeyhtiö 2021
Hyvää musiikkia 50 vuoden ajan – Finngospelin tarina Dan Kronqvist & kääntäjä Marja Sevón, 312 sivua | Päivä 2025
Kahden maan kansalaiset – Suomi-gospelin historiaa Janne Könönen & Tero Huvi, 200 sivua | Suomen lähetysseura 2005
Heavy metal Islam – vainoa, vastarinta[a] ja taistelua muslimisielu[i]sta Mark LeVine & kääntäjä Jussi Niemi, 350 sivua | Johnny Kniga 2009
Islamilaisten maiden musiikki Sanna Kivinen & Mari Pietarila & Timo Östman, 47 sivua + CD | Jyväskylän yliopiston musiikkitieteen laitos 1999
God Gave Rock Roll To You – A History of Contemporary Christian Music Leah Payne, 241 sivua | Oxford University Press 2024
Rebel Music – Race, Empire And The New Muslim Youth Culture Hisham D. Aidi, 398 sivua | Pantheon Books 2014
Arabic Music – Andalusian Classical Music, Islamic Contributions to Medieval Europe, Arabic Hip Hop, Arab World Toimittajat Frederic P. Miller & Agnes F. Vandome & John McBrewster, 77 sivua | Alphascript 2009
The Resource Book of Jewish Music – A Bibliographical And Topical Guide To The Book And Journal Literature And Program Materials Irene Heskes, 302 sivua | Greenwood Press 1985
Jewish music – in its historical development A. Z. Idelsohn, | Useita painoksia vuodesta 1929 alkaen
The Modern Renaissance of Jewish Music – Events And Figures, Eastern Europe And America Albert Weisser, 175 sivua | Bloch 1954 • Da Capo 1983
Tenement Songs – The Popular Music of The Jewish Immigrants Mark Slobin, 213 sivua | University of Illinois Press 1982
Pekka Gronow
Toimitukselta
Artikkelin YouTube- ja Finna.fi -linkit tarkistettu 24.4.2026. Linkkien internet-osoitteet saattavat muuttua ja kadota ilman varoitusta. Kerro mieluusti päivitystarpeista toimitukseen [tuomas.pelttari@hel.fi].
Tuomas Pelttari

